FindLogics

శ్రీ రంగనాథుడు, గోదాదేవి: రాజా రవి వర్మ చిత్రం

Dhanurmasam (Tiruppavai month) · శ్రీ రంగనాథుడు, గోదాదేవి

ధనుర్మాసం (తిరుప్పావై మాసం)

🗓️ సూర్యుడు ధనూ రాశిలో ఉన్నప్పుడు. 2026-27లో: 16 డిసెంబర్ నుంచి 14 జనవరి (భోగి) వరకు; భోగి నాడు గోదా కళ్యాణం.

ధనుర్మాసం సంక్రాంతికి ముందు వచ్చే నెల, శ్రీ మహావిష్ణువుకు ప్రీతికరమైనది. ఈ నెల తెల్లవారుజాములు దేవతలకు బ్రహ్మ ముహూర్తం వంటివని, ప్రార్థనకు ఉత్తమ సమయమని చెబుతారు.

శ్రీవిల్లిపుత్తూరులో పెరిగిన గోదాదేవి (ఆండాళ్) ఈ నెలలో వ్రతం చేసి, శ్రీ రంగనాథుని కోసం ముప్పై పాశురాలు, తిరుప్పావై పాడింది; నెల చివర ఆయన్ని వివాహం చేసుకుంది. అందుకే ప్రతి విష్ణు ఆలయంలో, తిరుమలలో సుప్రభాతానికి బదులుగా, ప్రతి ఉదయం ఒక పాశురం పాడతారు. ఇళ్ల ముందు గొబ్బెమ్మలతో పెద్ద ముగ్గులు వేస్తారు; భోగి నాడు గోదా కళ్యాణం జరుపుకుంటారు.

భక్తి పాటలు యాప్‌లో పూర్తి పూజ, పాటలు, రిమైండర్

పూజకు సిద్ధం చేసుకోవలసినవి

  • ఉదయం ముగ్గుకు ముగ్గు పిండి, గొబ్బెమ్మలకు ఆవు పేడ, పువ్వులు
  • నెయ్యి దీపం
  • తులసి దళాలు, పువ్వులు
  • నైవేద్యానికి పొంగలి (బియ్యం, పెసరపప్పు, నెయ్యి, మిరియాలు) లేదా దధ్యోదనం
  • ఆ రోజు తిరుప్పావై పాశురం (ఈ యాప్‌లో)

పూజా విధానం

  1. బ్రహ్మ ముహూర్తంలో (పైన సమయాలు చూడండి) లేచి, సూర్యోదయానికి ముందే స్నానం చేయండి.

  2. గుమ్మం ముందు ముగ్గు వేసి, పువ్వులతో గొబ్బెమ్మలు పెట్టండి.

  3. దీపం వెలిగించండి

    దీపం జ్యోతిః పరబ్రహ్మ దీపం సర్వతమోపహమ్ | దీపేన సాధ్యతే సర్వం సంధ్యా దీపం నమోఽస్తు తే ||

    అర్థం: దీపపు వెలుగే పరబ్రహ్మ; దీపం అన్ని చీకట్లను పోగొడుతుంది. దీపంతో అన్నీ సాధ్యమవుతాయి. సంధ్యా దీపమా, నీకు నమస్కారం.

  4. గణపతి ప్రార్థన

    శుక్లాంబరధరం విష్ణుం శశివర్ణం చతుర్భుజమ్ | ప్రసన్నవదనం ధ్యాయేత్ సర్వవిఘ్నోపశాంతయే ||

    అర్థం: తెల్లని వస్త్రాలు ధరించి, అంతటా వ్యాపించి, చంద్రుని వంటి కాంతితో, నాలుగు చేతులతో, ప్రసన్నమైన ముఖంతో ఉన్న స్వామిని, అన్ని విఘ్నాలు తొలగాలని ధ్యానిస్తాను.

  5. విష్ణు ధ్యానం

    శాంతాకారం భుజగశయనం పద్మనాభం సురేశం విశ్వాధారం గగనసదృశం మేఘవర్ణం శుభాంగమ్ | లక్ష్మీకాంతం కమలనయనం యోగిభిర్ధ్యానగమ్యం వందే విష్ణుం భవభయహరం సర్వలోకైకనాథమ్ ||

    అర్థం: ప్రశాంత రూపుడు, శేషుని మీద శయనించినవాడు, నాభిలో పద్మం కలవాడు, దేవతల ప్రభువు, విశ్వానికి ఆధారం, ఆకాశం వలె వ్యాపించినవాడు, మేఘం రంగువాడు, శుభమైన రూపం కలవాడు, లక్ష్మీదేవి పతి, కమలాల వంటి కన్నులవాడు, యోగులు ధ్యానంలో చేరుకునేవాడు, సంసార భయాన్ని పోగొట్టేవాడు, అన్ని లోకాలకు ఒక్కడే ప్రభువైన విష్ణువుకు నమస్కారం.

  6. నేటి తిరుప్పావై పాశురం పాడండి (రోజుకొకటి, 1 నుంచి 30)

    మార్గళిత్ తింగళ్ మదినిఱైంద నన్నాళాల్ నీరాడప్ పోదువీర్! పోదుమినో,నేరిళైయీర్! శీర్మల్గుం ఆయ్ప్పాడిచ్ చెల్వచ్ చిఱుమీర్గాళ్! కూర్వేల్ కొడుందొళిలన్ నందగో పన్కుమరన్ ఏరార్ంద కణ్ణి యశోదై ఇళంజింగం కార్మేనిచ్ చెంగణ్ కదిర్మదియం పోల్ముగత్తాన్ నారా యణనే నమక్కే పఱైదరువాన్ పారోర్ పుగళప్ పడిందేలోర్ ఎంబావాయ్!

    అర్థం: మార్గళి మాసం, పౌర్ణమి శుభదినం. ఆభరణాలు ధరించిన గోకుల కన్యలారా, స్నానానికి రండి! వాడి బల్లెం గల నందగోపుని కుమారుడు, యశోదమ్మ చిన్ని సింహం, నల్లని దేహం, ఎర్రని కన్నులు, సూర్యచంద్రుల వంటి ముఖం గల నారాయణుడే మనకు పఱై (అనుగ్రహం) ఇస్తాడు. లోకం మనల్ని పొగిడేలా వ్రతం చేద్దాం.

    వైయత్తు వాళ్వీర్గాళ్! నాముమ్నం పావైక్కుచ్ శెయ్యుం కిరిశైగళ్ కేళీరో! పాఱ్కడలుళ్ పైయత్ తుయిన్ఱ పరమన్ అడిబాడి నెయ్యుణ్ణోం; పాలుణ్ణోం; నాట్కాలే నీరాడి మైయిట్ టెళుదోం; మలరిట్టు నామ్ముడియోం; శెయ్యా తనశెయ్యోం; తీక్కుఱళైచ్ చెన్ఱోదోం; ఐయముం పిచ్చైయుం ఆందనైయుం కైగాట్టి ఉయ్యుమా ఱెణ్ణి ఉగందేలో రెంబావాయ్!

    అర్థం: లోకంలోని వారలారా, మా వ్రత నియమాలు వినండి: పాలసముద్రంలో పవళించిన స్వామి పాదాలను కీర్తిస్తాం; నెయ్యి, పాలు మానేస్తాం; తెల్లవారకముందే స్నానం చేస్తాం; కాటుక పెట్టుకోం, పువ్వులు ముడుచుకోం; పెద్దలు వద్దన్నది చేయం; చెడు మాట పలకం; చేతనైనంత దానధర్మాలు చేస్తాం; తరించే మార్గాన్నే తలుస్తాం.

    ఓంగి ఉలగళంద ఉత్తమన్ పేర్బాడి నాంగళ్నం పావైక్కుచ్ చాఱ్ఱినీర్ ఆడినాల్ తీంగిన్ఱి నాడెల్లాం తింగళ్ముం మారిబెయ్దు ఓంగు పెరుమ్చెన్నెల్ ఊడు కయలుగళప్ పూంగువ ళైప్పోదిల్ పొఱివండు కణ్పడుప్పత్ తేంగాదే పుక్కిరుందు శీర్త్త ములైబఱ్ఱి వాంగక్ కుడమ్నిఱైక్కుం వళ్ళల్ పెరుంబశుక్కళ్ నీంగాద శెల్వం నిఱైందేలోర్ ఎంబావాయ్!

    అర్థం: ఎత్తుగా పెరిగి లోకాలను కొలిచిన ఉత్తముని నామం పాడి వ్రత స్నానం చేస్తే దేశమంతా ఆపదలు లేకుండా ఉంటుంది: నెలకు మూడు వానలు, ఏపుగా పెరిగే వరి, పొలాల్లో ఎగిరే చేపలు, పువ్వుల్లో నిద్రించే తుమ్మెదలు, కుండలు నింపే పాడి ఆవులు, తరగని సంపద.

    ఆళి మళైక్కణ్ణా! ఒన్ఱునీ కైగరవేల్; ఆళియుళ్ పుక్కు ముగర్ందు కొడార్త్తేఱి ఊళి ముదల్వన్ ఉరువంబోల్ మెయ్గఱుత్తుప్ పాళియం తోళుడైప్ పఱ్పనా పన్కైయిల్ ఆళిబోల్ మిన్ని వలంబురి పోల్నిన్ ఱదిర్ందు తాళాదే శార్ంగం ఉదైత్త శరమళైబోల్ వాళ ఉలగినిల్ పెయ్దిడాయ్ నాంగళుం మార్గళి నీరాడి మగిళ్ందేలోర్ ఎంబావాయ్!

    అర్థం: వర్షదేవా, ఏమీ దాచుకోకు! సముద్రంలోకి దిగి నీరు తాగి, ఆదిమూలమైన స్వామి దేహం వలె నల్లగా పైకి లేచి, ఆయన చేతి చక్రంలా మెరిసి, శంఖంలా గర్జించి, శార్ఙ్గ ధనుస్సు నుంచి వచ్చే బాణాల్లా వర్షించు; లోకం బతకాలి, మేము మార్గళి స్నానం ఆనందంగా చేయాలి.

    మాయనై మన్ను వడమదురై మైందనైత్ తూయ పెరునీర్ యమునైత్ తుఱైవనై ఆయర్ కులత్తినిల్ తోన్ఱుం అణివిళక్కైత్ తాయైక్ కుడల్విళక్కం శెయ్దదా మోదరనైత్ తూయోమాయ్ వందునాం తూమలర్ తూవిత్ తొళుదు వాయినాల్ పాడి మనత్తినాల్ శిందిక్కప్ పోయ పిళైయుం పుగుదరువాన్ నిన్ఱనవుం తీయినిల్ తూశాగుం! శెప్పేలో రెంబావాయ్!

    అర్థం: మాయలవాడు, ఉత్తర మథుర యువరాజు, పవిత్ర యమునా తీరవాసి, గొల్లల కులంలో వెలిగిన మణిదీపం, తల్లి గర్భానికే వెలుగు తెచ్చిన దామోదరుడు: మనం పవిత్రంగా వచ్చి, పువ్వులు చల్లి నమస్కరించి, నోటితో పాడి, మనసుతో తలచుకుంటే, చేసిన పాపాలు, చేయబోయేవి కూడా నిప్పులో పడిన దూదిలా కాలిపోతాయి.

    పుళ్ళుం శిలంబినగాణ్! పుళ్ళరైయన్ కోయిలిల్ వెళ్ళై విళిచ్చంగిన్ పేరరవం కేట్టిలైయో? పిళ్ళాయ్! ఎళుందిరాయ్! పేయ్ములై నంజుండు కళ్ళచ్ చగడం కలక్కళియక్ కాలోచ్చి వెళ్ళత్ తరవిల్ తుయిలమర్ంద విత్తినై ఉళ్ళత్తుక్ కొండు మునివర్గళుం యోగిగళుం మెల్ల ఎళుందు అరిఎన్ఱ పేరరవం ఉళ్ళం పుగుందు కుళిర్ందేలోర్ ఎంబావాయ్!

    అర్థం: పక్షులు కూస్తున్నాయి; గరుడ వాహనుని ఆలయంలో తెల్లని శంఖనాదం వినబడుతోంది. చిన్నదానా, లే! పూతన విషపు పాలు తాగినవాడు, శకటాసురుణ్ణి తన్నినవాడు, సముద్రంలో శేషుని మీద పవళించినవాణ్ణి తలచుకుంటూ మునులు, యోగులు నెమ్మదిగా 'హరి హరి' అంటూ లేస్తున్నారు. ఆ నాదం మా మనసులో నిండింది; రా.

    కీశుగీ శెన్ఱెంగుం ఆనైచ్చాత్ తన్కలందు పేశిన పేచ్చరవం కేట్టిలైయో! పేయ్ప్పెణ్ణే! కాశుం పిఱప్పుం కలగలప్పక్ కైబేర్త్తు వాశ నఱుంగుళల్ ఆయ్చ్చియర్ మత్తినాల్ ఓశైప్ పడుత్తత్ తయిరరవం కేట్టిలైయో? నాయగప్ పెణ్పిళ్ళాయ్! నారాయణ మూర్త్తి కేశవనైప్ పాడవుమ్నీ కేట్టే కిడత్తియో? తేశం ఉడైయాయ్! తిఱవేలోర్ ఎంబావాయ్!

    అర్థం: అంతటా పక్షుల కిలకిలలు వినబడడం లేదా? గాజులు, హారాలు గలగలలాడుతూ గొల్లభామలు పెరుగు చిలుకుతున్న శబ్దం వినబడడం లేదా? నాయకురాలా, మేము నారాయణుణ్ణి, కేశవుణ్ణి కీర్తిస్తుంటే వింటూ అలాగే పడుకుంటావా? తేజస్విని, తలుపు తీయి.

    కీళ్వానం వెళ్ళెన్ఱు ఎరుమై శిఱువీడు మేయ్వాన్ పరందనగాణ్ మిక్కుళ్ళ పిళ్ళైగళుం పోవాన్పో కిన్ఱారైప్ పోగామల్ కాత్తున్నైక్ కూవువాన్ వందు నిన్ఱోం; కోదు కలముడైయ పావాయ్! ఎళుందిరాయ్! పాడిప్ పఱైగొండు మావాయ్ పిళందానై మల్లరై మాట్టియ తేవాది తేవనైచ్ చెన్ఱునాం శేవిత్తాల్ ఆవావెన్ఱు ఆరాయ్ందు అరుళేలో రెంబావాయ్!

    అర్థం: తూర్పున ఆకాశం తెల్లబడుతోంది, గేదెలు మేతకు వెళ్లాయి. ముందుకు వెళ్తున్న మిగతా అమ్మాయిలను ఆపి నిన్ను పిలవడానికి వచ్చాం, ఉత్సాహవతీ, లే! గుర్రపు రాక్షసుని నోరు చీల్చినవాడు, మల్లులను చంపిన దేవాదిదేవుని దగ్గరకు వెళ్లి సేవిస్తే మనల్ని దయతో చూస్తాడు.

    తూమణి మాడత్తుచ్ చుఱ్ఱుం విళక్కెరియత్ తూబం కమళత్ తుయిలణైమేల్ కణ్వళరుం మామాన్ మగళే మణిక్కదవం తాళ్దిఱవాయ్ మామీర్ అవళై ఎళుప్పీరో ఉన్మగళ్దాన్ ఊమైయో అన్ఱిచ్ చెవిడో అనందలో ఏమప్ పెరుందుయిల్ మందిరప్ పట్టాళో మామాయన్ మాదవన్ వైగుందన్ ఎన్ఱెన్ఱు నామన్ పలవుం నవిన్ఱేలోర్ ఎన్పావాయ్

    అర్థం: దీపాలు వెలుగుతూ, ధూపం పరిమళిస్తున్న మణిమయ మేడలో మెత్తని పానుపు మీద నిద్రిస్తున్న మరదలా, తలుపు తీయి! అత్తా, ఆమెను లేపు. మీ అమ్మాయి మూగదా, చెవిటిదా, అలసిపోయిందా, లేక ఏదైనా మంత్రానికి లోనైందా? మహామాయా, మాధవా, వైకుంఠనాథా అని ఎన్నో నామాలు పలుకుదాం.

    నోఱ్ఱుచ్ చువర్క్కం పుగుగిన్ఱ అమ్మనాయ్. మాఱ్ఱముం తారారో వాశల్ తిఱవాదార్ నాఱ్ఱత్ తుళాయ్ముడి నారా యణన్నమ్మాల్ పోఱ్ఱప్ పఱైదరుం పుణ్ణియనాల్ పండొరునాళ్ కూఱ్ఱత్తిన్ వాయ్ వీళ్ంద కుంబగరణనుం తోఱ్ఱుం ఉనక్కే పెరుందుయిల్దాన్ తందానో ఆఱ్ఱ అనందల్ ఉడైయాయ్ అరుంగలమే తేఱ్ఱమాయ్ వందు తిఱవేలోర్ ఎంబావాయ్.

    అర్థం: వ్రతంతో స్వర్గం పొందినదానా, తలుపు తీయకపోయినా కనీసం జవాబైనా ఇవ్వవా? పరిమళ తులసి మాల ధరించిన నారాయణుణ్ణి కీర్తిస్తే పఱై ఇస్తాడు. పూర్వం మృత్యువు నోట పడిన కుంభకర్ణుడు నీ చేతిలో ఓడిపోయి తన నిద్ర నీకిచ్చాడా? గాఢ నిద్రలో ఉన్న మణీ, లేచి తలుపు తీయి.

    కఱ్ఱుక్ కఱవైక్ కణంగళ్ పలగరందు '''' శెఱ్ఱార్ తిఱలళియచ్ చెన్ఱు శెరుచ్చెయ్యుం కుఱ్ఱం ఒన్ఱిల్లాద కోవలర్దం పొఱ్కొడియే పుఱ్ఱుఅరవు అల్గుల్ పునమయిలే పోదరాయ్ శుఱ్ఱత్తు తోళిమార్ ఎల్లారుం వందు నిన్ ముఱ్ఱం పుగుందు ముగిల్ వణ్ణన్ పేర్ పాడ శిఱ్ఱాదే పేశాదే శెల్వ పెండాట్టి నీ ఎఱ్ఱుక్కు ఉఱంగుం పొరుళేలోర్ ఎంబావాయ్

    అర్థం: ఎన్నో ఆవులను పాలు పితికి, శత్రువులతో పోరాడే దోషం లేని గొల్ల కులంలో పుట్టిన బంగారు తీగా, నెమలి వంటిదానా, రా! ఇరుగుపొరుగు నెచ్చెలులందరూ మేఘవర్ణుని నామాలు పాడుతూ నీ ముంగిట్లోకి వచ్చారు. సంపన్నురాలా, మాట్లాడకుండా ఎందుకు నిద్రపోతున్నావు?

    కనైత్తు ఇళం కఱ్ఱెరుమై కన్ఱుక్కు ఇరంగి నినైత్తు ములై వళియే నిన్ఱు పాల్ శోర ననైత్తు ఇల్లం శేఱాక్కుం నఱ్ శెల్వన్ తంగాయ్ పనిత్ తలై వీళ నిన్ వాశఱ్ కడై పఱ్ఱిచ్ శినత్తినాల్ తెన్ ఇలంగైక్ కోమానైచ్ చెఱ్ఱ మనత్తుక్కు ఇనియానైప్ పాడవుం నీ వాయ్ తిఱవాయ్ ఇనిత్తాన్ ఎళుందిరాయ్ ఈదెన్న పేర్ ఉఱక్కం అనైత్తు ఇల్లత్తారుం అఱిందేలోర్ ఎంబావాయ్

    అర్థం: దూడలను తలచుకుని గేదెలు పాలు కార్చగా ఇల్లంతా బురదగా మారింది; అంతటి సంపన్నుని చెల్లెలా, నీ గుమ్మం దగ్గర మంచు మా తలల మీద పడుతుండగా, కోపంతో లంకేశుణ్ణి సంహరించిన మనోహరుని కీర్తిస్తున్నాం. కనీసం మాట్లాడవా? వీధి అంతా మేల్కొంది.

    పుళ్ళిన్ వాయ్ కీండానైప్ పొల్లా అరక్కనైక్ కిళ్ళిక్ కళైందానైక్ కీర్త్తి మై పాడిప్ పోయ్ప్ పిళ్ళైగళ్ ఎల్లారుం పావైక్ కళంబుక్కార్ వెళ్ళి ఎళుందు వియాళం ఉఱంగిఱ్ఱు పుళ్ళుం శిలంబిన కాణ్ పోదరిక్ కణ్ణినాయ్ కుళ్ళక్ కుళిరక్ కుడైందు నీరాడాదే పళ్ళిక్ కిడత్తియో. పావాయ్. నీ నన్ నాళాల్ కళ్ళం తవిర్ందు కలందేలోర్ ఎంబావాయ్.

    అర్థం: బకాసురుని నోరు చీల్చినవాడు, దుష్ట రావణుని తలలు తెంచినవాని కీర్తి పాడుతూ అమ్మాయిలందరూ వ్రత స్థలానికి చేరారు. శుక్రుడు ఉదయించాడు, గురుడు అస్తమించాడు; పక్షులు కూస్తున్నాయి. తుమ్మెద వాలిన పువ్వుల వంటి కన్నులదానా, చల్లని నీటిలో స్నానం చేయకుండా పడుకుంటావా? నాటకం మాని ఈ శుభదినాన మాతో కలువు.

    ఉంగళ్ పుళక్కడైత్ తోట్టత్తు వావియుళ్ శెంగళునీర్ వాయ్ నెగిళ్ందు ఆంబల్ వాయ్ కూంబిన కాణ్ శెంగఱ్ పొడిక్ కూరై వెణ్పల్ తవత్తవర్ తంగళ్ తిరుక్కోయిల్ శంగిడువాన్ పోదన్ఱార్ ఎంగళై మున్నం ఎళుప్పువాన్ వాయ్బేశుం నంగాయ్ ఎళుందిరాయ్ నాణాదాయ్ నావుడైయాయ్ శంగోడు శక్కరం ఏందుం తడక్కైయన్ పంగయక్ కణ్ణానైప్ పాడేలోర్ ఎంబావాయ్.

    అర్థం: మీ పెరటి కొలనులో ఎర్ర తామరలు విచ్చుకున్నాయి, కలువలు ముడుచుకున్నాయి. కాషాయ వస్త్రాలు ధరించిన సన్యాసులు శంఖం ఊదడానికి ఆలయానికి వెళ్తున్నారు. మమ్మల్ని ముందే లేపుతానని మాట ఇచ్చిన మాటకారీ, సిగ్గులేనిదానా, లే! శంఖచక్రాలు ధరించిన విశాల బాహువుల కమలనయనుణ్ణి కీర్తించు.

    ఎల్లే! ఇళమ్కిళియే ఇన్నం ఉఱంగుదియో శిల్ఎన్ఱు అళైయేన్మిన్ నంగైయీర్ పోదరుగిన్ఱేన్ వల్లైఉన్ కట్టురైగళ్ పండేఉన్ వాయ్అఱిదుం వల్లీర్గళ్ నీంగళే నానే తాన్ ఆయిడుగ ఒల్లైనీ పోదాయ్ ఉనక్కెన్న వేఱుడైయై ఎల్లారుం పోందారో పోందార్బోందు ఎణ్ణిక్కొళ్ వల్ ఆనై కొన్ఱానై మాఱ్ఱారై మాఱ్ఱళిక్క వల్లానై మాయనైప్ పాడేలోర్ ఎంబావాయ్

    అర్థం: గుమ్మం దగ్గర సరదా సంభాషణ. 'చిలుకా, ఇంకా నిద్రేనా?' 'అరవకండి, వస్తున్నా!' 'నీ మాటల చాతుర్యం మాకు తెలుసులే.' 'మీరే చతురులు; సరే, నేనే అనుకోండి.' 'త్వరగా రా, ఇంకేం కావాలి?' 'అందరూ వచ్చారా?' 'వచ్చారు; వచ్చి లెక్కపెట్టుకో. బలమైన ఏనుగును చంపినవాడు, శత్రువులను నాశనం చేసే మాయావిని కీర్తిద్దాం రా.'

    నాయగనాయ్ నిన్ఱ నందగోబనుడైయ కోయిల్గాప్ పానే! కొడిత్తోన్ఱుం తోరణ వాయిల్గాప్ పానే! మణిక్కదవం తాళ్దిఱవాయ్; ఆయర్శిఱుమియ రోముక్కు అఱైబఱై మాయన్ మణివణ్ణన్ నెన్నలే వాయ్నేర్ందాన్ తూయోమాయ్ వందోం తుయిలెళప్ పాడువాన్; వాయాల్ మున్నమున్నం మాఱ్ఱాదే అమ్మా! నీ నేయ నిలైక్కదవం నీక్కేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: మా స్వామి నందగోపుని భవనానికి కాపలాదారా! జెండాలు, తోరణాలు ఉన్న ద్వారపాలకా, మణిద్వారం తెరువు! నీలమణి వర్ణుడైన మాయావి నిన్ననే గొల్ల కన్యలమైన మాకు పఱై ఇస్తానని మాట ఇచ్చాడు. ఆయన్ని నిద్ర లేపడానికి పవిత్రంగా వచ్చాం. అయ్యా, మాటలతో ఆపకు, తలుపు తీయి.

    అంబరమే! తణ్ణీరే! అఱంజెయ్యుం ఎంబెరుమాన్! నందగో పాలా! ఎళుందిరాయ్; కొంబనార్క్ కెల్లాం కొళుందే! కులవిళక్కే! ఎంబెరు మాట్టి! యశోదాయ్! అఱివుఱాయ్; అంబరం ఊడఱుత్ తోంగి ఉలగళంద ఉంబర్గో మానే! ఉఱంగాదు ఎళుందిరాయ్; శెంబొఱ్ కళలడిచ్ చెల్వా! పలదేవా! ఉంబియుం నీయుం ఉఱంగేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: వస్త్రాలు, నీళ్లు, అన్నం దానం చేసే మా స్వామి నందగోపా, లే! స్త్రీలలో చిగురు వంటిదానా, కులదీపమా, మా యశోదమ్మా, మేలుకో! ఆకాశాన్ని చీల్చుకుని పెరిగి లోకాలను కొలిచిన దేవదేవా, నిద్రపోకు, లే! బంగారు కడియాల బలదేవా, నువ్వూ నీ తమ్ముడూ నిద్రపోకండి.

    ఉందు మదగళిఱ్ఱన్ ఓడాద తోళ్వలియన్ నందగో పాలన్ మరుమగళే! నప్పిన్నాయ్! కందం కమళుం కుళలీ! కడైదిఱవాయ్; వందెంగుం కోళి అళైత్తనగాణ్; మాదవిప్ పందల్మేల్ పల్గాల్ కుయిలినంగళ్ కూవినగాణ్; పందార్ విరలి! ఉన్ మైత్తునన్ పేర్బాడ శెందా మరైక్కైయాల్ శీరార్ వళైయొలిప్ప వందు తిఱవాయ్, మగిళ్ందేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: మదపుటేనుగుల వంటి బలం గల, యుద్ధంలో వెనుదిరగని నందగోపుని కోడలా, పరిమళ కేశాల నప్పిన్నై, తలుపు తీయి! అంతటా కోళ్లు కూస్తున్నాయి; మల్లె పందిరి మీద కోయిలలు మళ్లీ మళ్లీ పాడుతున్నాయి. బంతి ఆట ఆడే చేతులదానా, గాజులు గలగలలాడుతూ తామర చేతులతో సంతోషంగా తలుపు తీయి, నీ భర్త నామాలు పాడతాం.

    కుత్తువిళక్కెరియక్ కోట్టుక్కాల్ కట్టిల్మేల్ మెత్తెన్ఱ పంజశయనత్తిన్ మేలేఱిక్ కొత్తలర్ పూంగుళల్ నప్పిన్నై కొంగైమేల్ వైత్తుక్ కిడంద మలర్మార్బా! వాయ్దిఱవాయ్! మైత్తడఙ్ కణ్ణినాయ్! నీ ఉన్మణాళనై ఎత్తనైబోదుం తుయిలెళ ఒట్టాయ్గాణ్ ఎత్తనైయేలుం పిఱివాఱ్ఱ కిల్లాయేల్ తత్తువమన్ఱు తగవేలో రెంబావాయ్!

    అర్థం: దీపాలు వెలుగుతుండగా దంతపు మంచం మీద మెత్తని పానుపు మీద నప్పిన్నైతో విశ్రమిస్తున్న స్వామీ, నోరు తెరిచి ఒక్క మాట మాట్లాడు! కాటుక కన్నుల నప్పిన్నై, నీ భర్తను క్షణమైనా లేవనివ్వవు; కొంచెం సేపైనా ఆయన్ని విడిచి ఉండలేవు. ఇది న్యాయం కాదు, నీ స్వభావమూ కాదు.

    ముప్పత్తు మూవర్ అమరర్క్కు మున్చెన్ఱు కప్పం తవిర్క్కుం కలియే! తుయిలెళాయ్; శెప్పం ఉడైయాయ్! తిఱలుడైయాయ్! శెఱ్ఱార్క్కు వెప్పం కొడుక్కుం విమలా! తుయిలెళాయ్; శెప్పన్న మెన్ములై శెవ్వాయ్ శిఱుమరుంగుల్ నప్పిన్నై నంగాయ్! తిరువే! తుయిలెళాయ్; ఉక్కముం తట్టొళియుం తందుఉన్ మణాళనై ఇప్పోదే ఎమ్మై నీరాట్టేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: ముప్పై మూడు కోట్ల దేవతల ముందు నిలిచి వారి భయం పోగొట్టేవాడా, లే! శత్రువులకు వణుకు పుట్టించే బలశాలీ, సత్యసంధుడా, లే! పగడాల వంటి పెదవులు, సన్నని నడుము గల నప్పిన్నై తల్లీ, లే! మాకు విసనకర్ర, అద్దం ఇచ్చి, నీ భర్తను మాతో స్నానానికి ఇప్పుడే పంపు.

    ఏఱ్ఱగలంగళ్ ఎదిర్బొంగి మీదళిప్ప మాఱ్ఱాదే పాల్శొరియుం వళ్ళల్ పెరుంబశుక్కళ్ ఆఱ్ఱప్ పడైత్తాన్ మగనే! అఱివుఱాయ్; ఊఱ్ఱముడైయాయ్! పెరియాయ్! ఉలగినిల్ తోఱ్ఱమాయ్ నిన్ఱ శుడరే! తుయిలెళాయ్; మాఱ్ఱార్ ఉనక్కు వలిదొలైందు ఉన్వాశఱ్కణ్ ఆఱ్ఱాదువందు ఉన్నడిబణియు మాబోలే పోఱ్ఱియాం వందోం పుగళ్ందేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: కుండలు పొంగిపొర్లేలా ఆగకుండా పాలు ఇచ్చే ఉదార గోవులున్న నందుని కుమారా, మేలుకో! బలవంతుడా, గొప్పవాడా, ఈ లోకంలో వెలసిన జ్యోతీ, లే! బలం పోయిన శత్రువులు నీ గుమ్మానికి వచ్చి పాదాలపై పడినట్టే, మేము కూడా నిన్ను కీర్తిస్తూ వచ్చాం.

    అంగణ్ మాఞాలత్ తరశర్ అబిమాన పంగమాయ్ వందునిన్ పళ్ళిక్కట్ టిఱ్కీళే శంగమిరుప్ పార్బోల్ వందుదలైప్ పెయ్దోం; కింగిణి వాయ్చ్ చెయ్ద తామరైప్ పూప్పోలే శెంగణ్ శిఱుచ్చిఱిదే ఎమ్మేల్ విళియావో? తింగళుం ఆదిత్తియనుం ఎళుందాఱ్ పోల్ అంగణి రండుం కొండు ఎంగళ్మేల్ నోక్కుదియేల్ ఎంగళ్మేల్ శాబం ఇళిందేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: విశాలమైన ఈ అందమైన భూమిని ఏలిన రాజులు గర్వం వదిలి నీ సింహాసనం కింద చేరినట్టే మేము నీ దగ్గరకు వచ్చాం. చిరుగజ్జె వంటి పువ్వులా నీ ఎర్రని తామర కన్నులు కొంచెం కొంచెం విచ్చి మా మీద పడవా? సూర్యచంద్రులు కలిసి ఉదయించినట్టు ఆ కన్నులతో చూస్తే మా మీది శాపం తొలగిపోతుంది.

    మారిమలై ముళైంజిల్ మన్నిక్ కిడందుఱంగుం శీరియశింగం అఱివుఱ్ఱుత్ తీవిళిత్తు వేరిమయిర్ పొంగ ఎప్పాడుం పేర్ందుదఱి మూరినిమిర్ందు ముళంగిప్ పుఱప్పట్టుప్ పోదరుమా పోలేనీ పూవైప్పూవణ్ణా! ఉన్ కోయిల్నిన్ఱుం ఇఙ్ఙనే పోందరుళిక్ కోప్పుడైయ శీరియశిఙ్ కాశనత్తిరుందు యామ్వంద కారియం ఆరాయ్న్ తరుళేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: వర్షాకాలమంతా కొండ గుహలో నిద్రించిన సింహం మేల్కొని, నిప్పుల్లాంటి కన్నులు తెరిచి, జూలు విదిలించి, ఒళ్లు విరుచుకుని గర్జిస్తూ బయటకు వచ్చినట్టు, అల్లిపువ్వు రంగు స్వామీ, నీ మందిరం నుంచి బయటకు వచ్చి, శ్రేష్ఠమైన సింహాసనం మీద కూర్చుని, మేము వచ్చిన పని దయతో విను.

    అన్ఱు ఇవ్వులగం అళందాయ్! అడిబోఱ్ఱి శెన్ఱంగుత్ తెన్నిలంగై శెఱ్ఱాయ్! తిఱల్బోఱ్ఱి పొన్ఱచ్ చగడం ఉదైత్తాయ్! పుగళ్బోఱ్ఱి కన్ఱు కుణిలా ఎఱిందాయ్! కళల్బోఱ్ఱి కున్ఱు కుడైయా ఎడుత్తాయ్! కుణంబోఱ్ఱి వెన్ఱు పగైగెడుక్కుం నిన్కైయిల్ వేల్బోఱ్ఱి ఎన్ఱెన్ఱు ఉన్చేవగమే ఏత్తిప్ పఱైగొళ్వాన్ ఇన్ఱుయాం వందోం, ఇరంగేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: ఆనాడు ఈ లోకాన్ని కొలిచిన నీ పాదాలకు జయం! దక్షిణ లంకకు వెళ్లి గెలిచిన నీ బలానికి జయం! శకటాసురుణ్ణి కూల్చిన నీ కీర్తికి జయం! వత్సాసురుణ్ణి విసిరేసిన నీ పాదానికి జయం! గోవర్ధన గిరిని గొడుగుగా ఎత్తిన నీ గుణానికి జయం! శత్రువులను గెలిచే నీ చేతి వేలాయుధానికి జయం! నీ పరాక్రమం కీర్తించి పఱై పొందడానికి వచ్చాం; దయ చూపు.

    ఒరుత్తి మగనాయ్ప్ పిఱందు ఓరిరవిల్ ఒరుత్తి మగనాయ్ ఒళిత్తు వళర తరిక్కిలా నాగిత్ తాన్ తీంగు నినైంద కరుత్తైప్ పిళైప్పిత్తుక్ కంజన్ వయిఱ్ఱిల్ నెరుప్పెన్న నిన్ఱ నెడుమాలే! ఉన్నై అరుత్తిత్తు వందోం; పఱైదరుది యాగిల్ తిరుత్తక్క శెల్వముం శేవగముం యాంబాడి వరుత్తమున్ తీర్ందు మగిళ్ందేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: ఒక తల్లికి (దేవకి) కొడుకుగా పుట్టి, అదే రాత్రి మరో తల్లి (యశోద) దగ్గర దాగి పెరిగావు; అది సహించలేక కీడు తలపెట్టిన కంసుని ప్రయత్నాలను వ్యర్థం చేసి, అతని కడుపులో అగ్నిలా మారావు. స్వామీ, నిన్ను అడగడానికి వచ్చాం; పఱై ఇస్తే నీ సంపద, పరాక్రమం కీర్తించి, దుఃఖం పోయి ఆనందిస్తాం.

    మాలే! మణివణ్ణా! మార్గళినీ రాడువాన్ మేలైయార్ శెయ్వనగళ్ వేండువన కేట్టియేల్ ఞాలత్తై యెల్లాం నడుంగుమురల్వన పాలన్న వణ్ణత్తుళ్ పాంజశన్నియమే పోల్వన శంగంగళ్ పోయ్ప్పాడుడైయనవే శాలప్పెరుం పఱైయే, పల్లాణ్ టిశైప్పారే కోల విళక్కే, కొడియే, విదానమే ఆలిన్ ఇలైయాయ్! అరుళేలో రెంబావాయ్. 26

    అర్థం: ప్రియమైన స్వామీ, నీలమణి వర్ణుడా, పెద్దలు చేసినట్టు మార్గళి స్నానానికి మాకు ఏం కావాలో అడిగితే: నీ పాలవంటి తెల్లని పాంచజన్యం వంటి శంఖాలు, పెద్ద డోళ్లు, మంగళం పాడేవారు, దీపాలు, జెండాలు, పందిరి. పూర్వం మర్రి ఆకు మీద పవళించినవాడా, ఇవి మాకు ప్రసాదించు.

    కూడారై వెల్లుంజీర్క్ కోవిందా! ఉందన్నై పాడిప్ పఱైగొండు యాంబెఱుం శమ్మానం; నాడు పుగళుం పరిశినాల్ నన్ఱాగ శూడగమే తోళ్వళైయే తోడే శెవిప్పూవే పాడగమే యెన్ఱనైయ పల్గలనుం యాం అణివోం; ఆడై ఉడుప్పోం; అదన్పిన్నే పాఱ్చోఱు మూడనెయ్ పెయ్దు ముళంగై వళివార కూడియిరుందు కుళిర్ందేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: నీతో చేరని వారిని కూడా గెలుచుకునే గోవిందా, నిన్ను కీర్తించి మేము పొందే బహుమతులు ప్రసిద్ధమైనవి: గాజులు, భుజకీర్తులు, చెవి కమ్మలు, చెవి పువ్వులు, కాలి అందెలు. కొత్త బట్టలు కట్టుకుని, మోచేతి వరకు నెయ్యి కారేలా పాలతో వండిన అన్నం అందరం కలిసి కూర్చుని తిని చల్లగా, సంతోషంగా ఉంటాం.

    కఱవైగళ్ పిన్చెన్ఱు కానం శేర్ందుణ్పోం; అఱివొన్ఱు మిల్లాద ఆయ్క్కులత్తు ఉందన్మైప్ పిఱవిప్ పెఱుందనైప్ పుణ్ణియం యాం ఉడైయోం; కుఱైవొన్ఱు మిల్లాద కోవిందా! ఉందన్నోడు ఉఱవేల్ నమక్కు ఇంగు ఒళిక్క ఒళియాదు! అఱియాద పిళ్ళైగళోం అన్పినాల్ ఉందన్నైచ్ శిఱుబేర ళైత్తనవుం శీఱి యరుళాదే ఇఱైవా, నీ తారాయ్ పఱైయేలో రెంబావాయ్.

    అర్థం: ఆవుల వెంట అడవికి వెళ్లి అక్కడే తినే, అంతగా జ్ఞానం లేని గొల్లవారం మేము. అయినా నువ్వు మా మధ్య పుట్టిన పుణ్యం మాది. ఏ లోటూ లేని గోవిందా, నీతో మాకున్న బంధం ఎప్పటికీ తెగదు. తెలియని అమ్మాయిలం; ప్రేమతో నిన్ను చిన్న పేర్లతో పిలిచాం. కోపగించకు స్వామీ, పఱై ఇవ్వు.

    శిఱ్ఱఞ్ శిఱుగాలే వందున్నైచ్ చేవిత్తు ఉన్ పొఱ్ఱామరై అడియే పోఱ్ఱుం పొరుళ్ కేళాయ్ పెఱ్ఱం మేయ్త్తుణ్ణుం కులత్తిల్ పిఱందు నీ కుఱ్ఱేవల్ ఎంగళైక్ కొళ్ళామల్ పోగాదు అఱైప్ పఱై కొళ్వాన్ అన్ఱు కాణ్ కోవిందా ఎఱ్ఱైక్కుం ఏళేళ్ పిఱవిక్కుం ఉందన్నోడు ఉఱ్ఱోమే ఆవోం ఉనక్కేనా మాట్చెయ్వోం మఱ్ఱైనం కామంగళ్ మాఱ్ఱేలోర్ ఎంబావాయ్!

    అర్థం: తెల్లవారకముందే వచ్చి నిన్ను సేవించి, నీ బంగారు తామర పాదాలను ఎందుకు కీర్తిస్తున్నామో విను. మా గొల్ల కులంలో పుట్టిన నువ్వు మా చిన్న సేవను కాదనకూడదు. గోవిందా, మేము పఱై కోసం మాత్రమే రాలేదు. ఎప్పటికీ, ఏడేడు జన్మలకూ నీకే చెందినవారమై నీకే సేవ చేస్తాం. మాలోని ఇతర కోరికలన్నీ తొలగించు.

    వంగక్ కడల్ కడైంద మాదవనైక్ కేశవనై తింగళ్ తిరుముగత్తుచ్ చేయిళైయార్ శెన్ఱిఱైంజి అంగప్ పఱైగొండ వాఱ్ఱై అణిబుదువైప్ పైంగమలత్ తణ్తెరియల్ పట్టర్బిరాన్ కోదైశొన్న శంగత్ తమిళ్మాలై ముప్పదుం తప్పామే ఇంగిప్ పరిశురైప్పార్ ఈరిరండు మాల్వరైత్తోళ్ శెంగణ్ తిరుముగత్తుచ్ చెల్వత్ తిరుమాలాల్ ఎంగుం తిరువరుళ్ పెఱ్ఱు ఇన్పుఱువర్ ఎంబావాయ్!

    అర్థం: సముద్రాన్ని మథించిన మాధవుని, కేశవుని దగ్గరకు చంద్రముఖులైన కన్యలు వెళ్లి సేవించి పఱై పొందిన విధం ఇది. అందమైన శ్రీవిల్లిపుత్తూరుకు చెందిన, చల్లని తామర మాల ధరించే భట్టర్పిరాన్ (పెరియాళ్వార్) కుమార్తె గోదాదేవి (ఆండాళ్) పాడిన ఈ ముప్పై తమిళ పాశురాల మాలను తప్పకుండా పఠించేవారు, ఎర్రని కన్నులు, నాలుగు భుజాలు గల శ్రీపతి అనుగ్రహంతో అంతటా ఆనందంగా ఉంటారు.

  7. గోవింద నామాలు

    శ్రీ శ్రీనివాసా గోవిందా శ్రీ వేంకటేశా గోవిందా భక్తవత్సల గోవిందా భాగవతప్రియ గోవిందా

    అర్థం: శ్రీనివాసా, వేంకటేశా, భక్తులను ప్రేమించేవాడా, భక్తులకు ప్రియమైనవాడా, గోవిందా.

    నిత్యనిర్మల గోవిందా నీలమేఘశ్యామ గోవిందా పురాణపురుషా గోవిందా పుండరీకాక్ష గోవిందా

    అర్థం: ఎప్పుడూ నిర్మలుడా, నీలి మేఘం రంగువాడా, పురాణ పురుషుడా, పద్మాల వంటి కన్నులవాడా, గోవిందా.

    గోవిందా హరి గోవిందా గోకులనందన గోవిందా

    అర్థం: హరీ, గోకులానికి ఆనందం ఇచ్చేవాడా, గోవిందా. (ప్రతి పాదం తర్వాత అందరూ కలిసి ఈ పాదం పాడండి.)

    నందనందన గోవిందా నవనీతచోరా గోవిందా పశుపాలక శ్రీ గోవిందా పాపవిమోచన గోవిందా

    అర్థం: నందుని కుమారుడా, వెన్న దొంగా, ఆవులను కాచేవాడా, పాపాల నుంచి విడిపించేవాడా, గోవిందా.

    దుష్టసంహార గోవిందా దురితనివారణ గోవిందా శిష్టపరిపాలక గోవిందా కష్టనివారణ గోవిందా

    అర్థం: దుష్టులను సంహరించేవాడా, కీడును తొలగించేవాడా, మంచివారిని కాపాడేవాడా, కష్టాలు తీర్చేవాడా, గోవిందా.

    వజ్రమకుటధర గోవిందా వరాహమూర్తి గోవిందా గోపీజనలోల గోవిందా గోవర్ధనోద్ధార గోవిందా

    అర్థం: వజ్ర కిరీటం ధరించినవాడా, వరాహ రూపుడా, గోపికలకు ప్రియుడా, గోవర్ధన గిరిని ఎత్తినవాడా, గోవిందా.

    ఏడుకొండలవాడా వెంకటరమణా గోవిందా గోవిందా

    అర్థం: ఏడు కొండల స్వామీ, వెంకటరమణా, గోవిందా గోవిందా! (చివరలో అందరూ కలిసి పిలిచే పిలుపు.)

  8. పొంగలి లేదా దధ్యోదనం నైవేద్యం పెట్టి, ప్రసాదంగా పంచండి.

  9. కర్పూర హారతి

    కర్పూరగౌరం కరుణావతారం సంసారసారం భుజగేంద్రహారమ్ | సదా వసంతం హృదయారవిందే భవం భవానీసహితం నమామి ||

    అర్థం: కర్పూరం వలె తెల్లనివాడు, కరుణ రూపుడు, ఈ లోకానికి సారం, సర్పరాజును హారంగా ధరించినవాడు, ఎల్లప్పుడూ హృదయ కమలంలో నివసించే శివుడికి, భవానీ దేవితో కలిపి నమస్కరిస్తాను.

  10. భోగి (చివరి రోజు): గోదాదేవి, శ్రీ రంగనాథుల కళ్యాణం హారతి, పాటలతో జరుపుకోండి.

ప్రతి కుటుంబంలో ఆచారాలు కొంచెం వేరుగా ఉంటాయి. మీ పెద్దల పద్ధతిని పాటించండి. తేదీ కోసం మీ స్థానిక పంచాంగం కూడా చూడండి.

చిత్రం: రాజా రవి వర్మ (public domain). మా యాప్‌లు